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薇乐新闻

 用文化浸润业主心田——赵逵夫先生词作《临江仙•如意园》赏析
2013-9-13 发布
  全国著名学者、文史大家赵逵夫先生一生勤于治学、硕果累累、蜚声中外,但先生并没有因此而故步自封、囿于书斋。已过古稀之年的赵先生在笔耕不辍的同时,关注社会,关心后辈学人。

  甘肃常安置业有限责任公司,作为一家数十年来传承并发扬传统文化的企业,得到了赵先生的垂青,对公司董事长常贵先生的好学、慎思之精神,更是赞叹有加。当他得知常安置业公司在开发薇乐花园时,以传统文化为纲,梳理甘肃文脉,并以此统领整个园区建设,赵先生多次前往考察,并欣然提笔作词,写下了《临江仙•如意园》。

  在薇乐如意园第一景观和气四瑞揭幕时,常安置业将赵先生的词作铭刻于和气四瑞之前,一方面表达对先生的敬意,另一方面也是想借先生之词,增加小区的文化底蕴,让所有业主感受先生之风采。通过企业、业主、以及关心常安置业的社会各界多方努力,共同来营造一个充满书卷气息的文化小区,让所有在此生活的业主,家庭和睦、幸福安康。

  赵先生的《临江仙•如意园》全文如下:

  “薇乐鸟鸣垂柳舞,天人和洽芳庭。艳阳风景醉宾朋,随波闻笑语,携手步云亭。拾趣书林相请教,温馨邻里人情。马衔山势壮歌行,

  常安即富贵,人心向和平。”

  先生起首一句“薇乐鸟鸣垂柳舞,天人和洽芳庭”以精准的笔墨道出了薇乐花园的整体特征。

  薇乐以柳闻名,来过薇乐花园的人,都对薇乐花园满园的垂柳充满好感,并就此留下深刻印象。

  殊不知,这些婆娑、曼妙的垂柳在薇乐花园生根、成长,已有十三载,只可惜草木无言!

  遥想当年,常安置业在此植柳之日,正是兰州楼市起步之时,彼时的楼市,乃是一个概念的市场,各种新奇的概念,你方唱罢我登场,令人眼花缭乱。

  仅园林景观一项,就有各种新潮的思维,最出奇的是在兰州的小区中引入南方树种,比如说种植椰子树等等,这样的新潮举止繁多而杂乱,不一而论。唯有常安置业坚守本分,以自然为本,在园中遍植垂柳。

  当时间拉开距离之后,时间也就成了最好的裁判,用十年的时间来考量,我们发现那些新奇的概念早已烟消云散,而在薇乐花园,则收获了满园苍翠,当年所植嫩柳,如胳膊粗细,现已长成参天大树。在绿柳浓荫、碧水清波当中,自然会有蛙鸣鸟唱。

  “薇乐鸟鸣垂柳舞,”这该是赵先生来到薇乐花园的所见所闻,为实写,却又在无意间道出了常安置业所走过的路。

  而“天人和洽芳庭”一句,又是常安置业开发理念的真实写照,常安置业遵从自然,以自然为本,强调人与人、人与自然的和谐相处,多年践行,矢志不渝。所以,如今的薇乐花园,才能收获“芳庭”、在“芳庭”之中,才可以“天人和洽”。

  随后,赵先生写到:“艳阳风景醉宾朋,随波闻笑语,携手步云亭。”

  薇乐花园地处兰州和平开发区,此处南高北低,与素有“陇中水塔”之称的西崆峒马衔山遥遥相望,和兰州市区相比较,这里是出了名的空气好,始终艳阳高照、空气清新,良好的外部环境加上薇乐花园自身的绿柳浓荫,自可“艳阳风景醉宾朋”。

  薇乐有溪,曰“人生溪”。依南北轴线,借自然高差,四季流淌,在此,可将每寸溪流作为描摹人生不同际遇的音符,汇集成跌荡起伏、多姿多彩的水波,借此寓意“人生如河”。在此,自可“随波闻笑语”。

  薇乐有亭,曰“赋亭”。赋亭为重檐,上檐为圆形,周长二十五尺,为奇数,是《易经》中所说的“天数”。亭子有五个边,各边总长之和为三十尺,是偶数,是《易经》中的“地数”。天数与地数相加之和正好为五十五,代表了天地运行之道,在此,自可登高望远,凭栏远眺,故曰:“携手步云亭。”

  如上解释,可以看到,赵先生《临江仙•如意园》的上阕皆为实写,短短几行,写出了薇乐花园的众多特征,先生文学造诣之深厚,不得不令人击节赞赏。

  通过赵先生词作下阕的起首两句:“拾趣书林相请教,温馨邻里人情。”我们又可以看到一个漫卷着书香气息、邻里和谐的温馨画面。

  其实,这样美好的画面,又是常安置业在多年房地产开发中所要追求的目标,常安置业深爱中国传统文化,以“文化立企”。无论是别墅区薇乐花园,还是花园洋房薇乐如意园,都弥漫着浓浓的文化意蕴。通过文化的铺垫,增加了小区的人文底蕴,为业主创造一个美好的生活环境。

  在业已成熟的薇乐花园,大面积的园林绿化、水波中,掩映着“天石挺秀”、“薇乐灵龟”、“薇乐赋亭”、“南湖映月”等原创性人文景观,徜徉于此,自可卸下喧嚣浮躁,得一清净。

  在薇乐如意园中,人文景观的营造更加丰富、精致,刚刚揭幕的和气四瑞雕塑充满寓意,祝福业主家庭和睦幸福、人才辈出、代代兴旺。

  相信在未来,薇乐的所有业主都将生活在一个融洽、充满书卷气的小区当中,正所谓“拾趣书林相请教,温馨邻里人情。”

  赵先生写到:“马衔山势壮歌行。”

  在薇乐,有赋亭、有和气四瑞,借此而这呼应“陇中水塔”西崆峒马衔山,有接龙引黛、润泽园区之美好寓意。

  赵先生词作末尾两句:“常安即富贵,人心向和平。”则转入了深沉的哲学思考。即:生活的意义,世界的意义。我们奔波劳碌,究竟为了什么?人与人之间,种族与种族之间不能和谐共处,又是因为什么?

  在此,赵先生给出了答案:“常安即富贵,人心向和平。”

  给身体、心灵一个居所,身体安全、心灵安适便是富贵,其他种种,皆为身外之物,强求不来,反会为之所累。正所谓:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐惧。”

  我们都渴盼在一个“仁爱、喜乐、平和”的环境中生活,但只有我们每个人的“恩慈、良善、节制”,方能营造出一个和谐向上、积极美好的生活环境。在这样的环境中去努力奋斗,最终我们都将会收获一个德福一致的美好人生。

  所以,我们要懂得感恩与知足,故曰:“常安即富贵”。

  所以,我们还要共同努力,来创造一个和谐、融洽的生活环境,故曰:“人心向和平。”

  

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